京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人(rén)物(wù)的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

单反可以带上飞机吗　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成(c单反可以带上飞机吗héng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的(de)历(lì)史，但与其他戏单反可以带上飞机吗曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊类型的(de)人(rén)物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基(jī)本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的(de)情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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